一、包裝的歷史
　　
　　包裝――是指在運(yùn)輸，儲存，銷售過程中，為了保護(hù)商品，以及為了識別，銷售和方便使用，用特定的容器，材料及輔助物等以防止外來因素?fù)p壞內(nèi)裝飾的總稱。早在18世紀(jì)中葉，物品的包裝就已經(jīng)形成了。但是，當(dāng)時(shí)包裝的目的只是為了保護(hù)商品在運(yùn)輸過程中的。所以，初對商品的包裝只是簡單的性包裝。19世紀(jì)初，商品以批發(fā)零售方式進(jìn)入市場繁榮。這樣就有一部分零售商開始在低價(jià)的沒有包裝的商品中攙假！商販的行為導(dǎo)致生產(chǎn)商很快的失去自己的*。所以，生產(chǎn)商們意識到低價(jià)的商品也需要包裝來保證商品的質(zhì)量。雖然，當(dāng)時(shí)人們對包裝有了一定的認(rèn)識。但是包裝的目的還只是為了保護(hù)商品，也就是包裝初的作用。包裝外型上也是單一的，千篇一律的。
　　
　　二、包裝材料
　　
　　現(xiàn)在的包裝材料也是很豐富，出現(xiàn)了紙包裝，塑料，金屬，玻璃，竹木，陶瓷，野生藤類，纖維，符合材料等包裝材料，以及黏合劑，涂料，印刷材料等輔助材料。
　　
　　紙類包裝―――在我們的生活中非常普遍由于它易變形，重量輕，擴(kuò)展性強(qiáng)。所以，得到廣泛使用。但是，對于提倡環(huán)保的今天紙包裝顯然不被提倡！
　　
　　塑料包裝―――是以樹脂為主要成分，進(jìn)行高溫定型。塑料雖然是一種新的包裝材料。但是，它在包裝材料中使用率是逐年增長，在一些發(fā)達(dá)塑料包裝已經(jīng)慢慢代替紙包裝。
　　
　　木材包裝―――特點(diǎn)是的材料，經(jīng)過稍微的加工就可用。通常分為硬木和軟木兩種和紙材料一樣從環(huán)保的角度上來說木包裝不適合大量生產(chǎn)。
　　
　　金屬材料―――起源于100多年前，1809年法國人發(fā)明了食品罐藏法，1841年，英國人發(fā)明了馬口鐵罐。從而開創(chuàng)了現(xiàn)代金屬包裝的歷史。金屬包裝由于加工復(fù)雜，所以成本相對較高。使用率不是很高。
　　
　　玻璃材料―――玻璃質(zhì)地硬而脆，特點(diǎn)是透明，容易加工！但是，非常容易損壞應(yīng)用的相對少！
　　
　　三、包裝裝潢
　　
　　對于包裝裝潢的標(biāo)準(zhǔn)可以分為群眾性，銷售性與文化性。
　　
　　群眾性―――商品要有自己的消費(fèi)群，并且要努力擴(kuò)大自己的消費(fèi)群，這樣才能使商品更有銷路。包裝裝潢的設(shè)計(jì)者要使自己的作品具有群眾性，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地替消費(fèi)者著想，使包裝成為消費(fèi)者使用商品的得力助手和高明顧問，以地為消費(fèi)群體服務(wù)。能夠想辦法吸引消費(fèi)群是很重要的。只有消費(fèi)群體的擴(kuò)大才能帶來的市場效益。
　　
　　銷售性―――一個對于消費(fèi)者沒有使用價(jià)值的商品是不會得到市場和消費(fèi)者認(rèn)可的。只有是消費(fèi)者需要的產(chǎn)品才能進(jìn)入市場，才能談到市場競爭。這是對于消費(fèi)者來說的。但是，廠商生產(chǎn)的商品不一定是消費(fèi)者都知道的和了解的。也就是說必須進(jìn)行宣傳和推廣。因此，商品的包裝就要表現(xiàn)出銷售性，要把商品的性能和特色極力的進(jìn)行宣傳，引起消費(fèi)者的興趣。讓消費(fèi)者先對商品產(chǎn)生興趣，引起消費(fèi)者注意，使消費(fèi)者增加購買商品的欲望。
　　
　　文化性―――現(xiàn)在的包裝裝潢不僅要考慮到消費(fèi)者的物質(zhì)要求，同時(shí)也要考慮到消費(fèi)者的心理要求。在包裝裝潢上要體現(xiàn)出文化性，使包裝散發(fā)出一定的文化氣息，具有一定的社會感染力。
　　
　　四、包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)代感與時(shí)代感
　　
　　到今天包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)代感和時(shí)代感也是和很突出的問題。相對與商品包裝是*直接表達(dá)給消費(fèi)者的特性，包裝就一定要有自己的時(shí)代代表性。比如，在今天我們依然能看到中國文革時(shí)期的包裝大都是用強(qiáng)烈的紅色來包裝商品的。這就是一段歷史時(shí)期內(nèi)時(shí)代對商品包裝的影響和商品對時(shí)代特征的反映。而提到包裝的現(xiàn)代感，討論起來就很廣義了?，F(xiàn)代感是由人們的生活水平和審美觀念來決定的。我認(rèn)為"現(xiàn)代感"是要超過我們現(xiàn)在的審美水平的，對于不愿意接受新事物的人來說，"現(xiàn)代感"是不受歡迎的。但是，幸好現(xiàn)在創(chuàng)新的意識已經(jīng)在我們周圍根深地固。人們已經(jīng)意識到不創(chuàng)新就不會有發(fā)展。所以，我們都在接受新的事物，接受新的理念。所以，現(xiàn)在一些很超前的設(shè)計(jì)也逐漸被大家接受了。然而，我們在接受新事物的同時(shí)不能忘掉傳統(tǒng)的元素。顏色，圖案和制作材料上前人都給我們留下了分多豐富的經(jīng)驗(yàn)。精美的陶瓷酒罐，具有民族代表性的圖案，有民族特色的文字。這些都能出現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)上都會給我們帶來視覺的享受。
　　
　　五、結(jié)論
　　
　　設(shè)計(jì)Maluhan說過"媒介即信息"那么我們也可以理解為"包裝即產(chǎn)品".藝術(shù)是以人為本的，是藝術(shù)設(shè)計(jì)是想象力和閱歷的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)人員對包裝設(shè)計(jì)的靈感是*的。同時(shí)，制作工藝的*和更加豐富的新材料也會層出不窮的。所以，設(shè)計(jì)包裝將會更家左右消費(fèi)者的消費(fèi)觀念。相信在今后的生活中會有更美觀，實(shí)用性更強(qiáng)的包裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)在我們眼前。